漫談漢人與華夏文化 

分類: 兩岸三地, 文史雜談 | 作者: 小編 | No Comments »
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中原地區的漢族祖先通過與周邊族群的交往、通婚,再通過文字的發展與文化認同的促進,構成了漢族與華夏文化。嚴格說來,漢族的最早定型期應當始於秦漢,但 其後隨著周邊民族的入侵和社會動盪,民族成分以及文化認同又變得模糊起來。於是,到了宋朝,輾轉進入第二個穩定期。元朝蒙人入侵之時,非止把漢族定為賤 民,還要以淮河為界,把漢族劃分為地位較高的北方人和最底層的南方人。 coque iphone 漢族最後一次穩定期,始於明清並延續至今。從這裏,大概可看出漢族或華夏民族的形成 歷程… »»»閱讀全文

我們的時代-誰是艾未未?誰怕艾未未?

分類: 兩岸三地 | 作者: 小編 | No Comments »
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艾未未堅信藝術必須介入社會,他說「所謂藝術家在這個時代必須是思想家,必須是敢於參與社會,敢於嘗試、判斷的。」他尤其不斷思考與探索 網路在藝術與社會變遷的聯繫中扮演何種角色。 coque iphone xs max 他自己說「我的作品的本質是鼓勵那些可以使用網路的人去更了解中國的真實,去挖掘都那些被政府掩蓋的真相… »»»閱讀全文

真相與獨家

分類: 兩岸三地, 媒體解讀 | 作者: 小編 | No Comments »
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如果死有重於泰山,輕於鴻毛,那獨家也一樣有分輕重。 coque iphone en ligne 事實上,江澤民始終已是一位八十四歲的老人家,我們已經可以為他蓋棺定論。難道他還可以拖十年八載?在政壇繼續有活動能力?有扭轉乾坤的大能?作為觀眾與讀者,我寧願媒體可以給我一個對江澤民歷史功過的詳細分析,以及沒有江澤民的中國將會怎樣… »»»閱讀全文

關門的「共識」

分類: 兩岸三地, 每日評論 | 作者: 小編 | No Comments »
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不管是蔡英文或施明德的「台灣共識」,要處理的無非就是台灣社會內部所謂「認同」(identity)的問題。然則,什麼樣的認同呢?兩位民進黨的前後任主席所著重的都是台灣內部自我認知的調和以及意志和意見的一致化(consensus),這樣的認同建構,缺乏「他者」的概念,即使有「共識」,恐怕也是偏狹的、關門的共識… »»»閱讀全文

從連戰到龍應台

分類: 兩岸三地, 每日評論 | 作者: 楊偉中 | No Comments »
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當年連宋的大陸行,全台關注,不過大家想的是他們會否「賣台」,敢不敢對中共「嗆聲」,主要都是從台灣內部朝野鬥爭與政治利害的角度來思考。五年多後,回顧從連戰到龍應台的大陸行,回想盧躍剛等人的耕耘,我們其實應該感到汗顏:除了政治口水戰之外,我們有多少人認真思考過如何「讓每一個普通的大陸人感受到台灣人的真實生活」,如何強化台灣對大陸的民主示範(包括好壞優劣)作用… »»»閱讀全文